Spread the love

নিবন্ধ

পাঠ্য বই ও গল্পের বইয়ের প্রভাব
– অগ্নিমিত্র

পাঠ্য বই ও গল্পের বই, দুইয়েরই দারুণ প্রভাব আছে মানুষের জীবনে। তবে যাদের গল্পের বই পড়ার অভ্যাস আছে তাদের মনের উপর সেই পড়া গল্প এক অন্য মায়াজাল বিস্তার করে। সবার তো তবে গল্পের বই পড়ার অভ্যাস নেই বা ভালোও লাগে না । যাদের নেই তারা কষ্টেসৃষ্টে পাঠ্য বইয়ের গল্পগুলিই কোনরকমে পড়ে। আমার মনে হয় যাদের পাঠ্য বই ও গল্পের বই দুইই পড়ার অভ্যাস বা বদভ্যাস আছে তাদের মনন ও কল্পনাশক্তির বিকাশ খুব তাড়াতাড়ি ঘটে। তবে তারা সব সময় বাস্তববোধসম্পন্ন হয় না হয়তো। গল্পের বা কল্পনার দুনিয়াতেই তারা বিচরণ করতে ভালোবাসে অনেক সময়ে। তাই বাস্তবের ইঁদুর দৌড়ে তারা পিছিয়ে পড়ে। আবার এই দুই রকম বই পড়ার অভ্যাস শৈশব থেকেই তৈরী হয়ে গেলে পরে সাহিত্য চর্চা ও সাহিত্য সৃষ্টি করার উৎসাহ পাওয়া যায় ও লিখতেও সুবিধা হয়।।

??????

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

You missed

পুনরাবৃত্তি ©অঞ্জলি দে নন্দী, মম আমার বয়স তখন অধিক নহে। বিদ্যালয়ের নিম্ন শ্রেণীর ছাত্রী। বঙ্গ ভাষায় পাঠ্যরূপে সাহিত্য সম্রাট বঙ্কিম চন্দ্র চট্টোপাধ্যায় মহাশয়ের কপালকুণ্ডলার কিয়দংশ পাঠ করান হইত। আমি শ্রেণীর খুব মেধাবিনী পঠিয়ত্রী ছিলুম। আমি প্রথম স্থান অধিকার করিয়া প্রত্যেক বৎসর ঊর্ধ্ব শ্রেণীতে গমন করিতুম। ঐ পাঠ্যের এক পত্রে বঙ্কিমচন্দ্র মহাশয় কতৃক লিখিত হইয়াছিল, ” তুমি অধম তাই বলিয়া আমি উত্তম না হইব কেন? ” পাঠ্যে ওই অংশটির নাম ছিল, ‘সাগর সঙ্গমে নবকুমার’। যাহা হউক- আমার চিত্তে এই বাক্যটি গভীরভাবে রেখাপাত করিয়াছিল। আমার সহিত উক্ত সময় নবকুমার বাবুর সহিত যেইরূপ ঘটিয়াছিল ঐরূপ কিছু ঘটিলে আমি তাহাকে ঠিক ঐরূপভাবেই গ্রহণ করিতুম। কিন্তু এই সময়ে আমি উহাকে পরিবর্তীত করিয়া লইয়াছি। এইরূপে – তুমি অতিশয় অধম সেইহেতু বলপূর্বক আমাকেও ঠিক তোমারই স্বরূপ অতি অধমে রূপান্তরিত করিতে চাহিতেছ। আমি অতি অধম না হইলে তুমি আমাকে কৌশলে এই ইহলোক হইতে পরলোকে পাঠাইয়া দিবে। সেইহেতু আমি মৃত্যুলোকবাসীনি না হইবার কারণ বসত তোমাকে সন্তুষ্ট করিবার হেতু মিথ্যা অভিনয় করিয়া তোমাকে দৃশ্য করাইয়া চলিতেছি যে আমিও তোমার স্বরূপই অতি অধমে পরিণত হইয়াছি। বাস্তবিকই তোমার প্রচেষ্টা সার্থক হইয়াছে। আমি আর পূর্বের ন্যায় অতি উত্তম নহি। কিন্তু তুমি কদাপি বুঝিতে পার নাই যে আমি প্রাণে বাঁচিয়া থাকিবার নিমিত্ত তোমার সম্মুখে এইরূপ মিথ্যা, নকল অভিনয় করিতেছি। আদৌই আমি অধম হই নাই। পূর্বে যেইরূপ অতি উত্তম ছিলুম অদ্যাপি ঐরূপই বিদ্যমান রহিয়াছি। কেবলমাত্র একটি নকল আবরণ ধারণ করিয়াছি। নতুবা অকালে তোমার হস্তে আমার প্রাণ বিসর্জিতা হইত। তদপেক্ষা ইহা অধিকতর সঠিক পথ বলিয়া আমা কতৃক ইহা বিবেচিতা।