Spread the love

ভন্ডামী র আবর্তে লালিত বিশ্বাস

আবদুস সালাম
১)একটা প্রস্তাবিত অবক্ষয় ডানা মেলছে আকাশে
শূন্যের স্তম্ভ দিয়ে তুলেছি দালান ঘর
থরে থরে সাজানো মহাশূন্যের আসবাব
আশা হারিয়ে ফেলছি ক্রমশ

আত্মিক দৈন‍্যতায় আমরা দিশেহারা
সময়ের বিষন্নতায় তীর ছুঁড়ছি এলোপাতাড়ি
মূল্যবোধের আদিম হিংস্রতা আমাদের মননে
বিশ্বাসের আড়ালে অবিশ্বাস ডানা
মেলছে
প্রেমের নদীতে বক মাছ ধরে  চলছে ক্রমাগত
@@@
গন্তব্য
আবদুস সালাম
সঙ্গে নিয়েছি ইহকালের পোশাক
প্রতি দিন প্রহরগুনছি পরকালের

আগুনের উপত্যকায় গাওয়া হচ্ছে ষড়যন্ত্রের গান
দাঁড়ি ভর্তি সংলাপ আর মূর্খামী ভর্তি আশা গুলো উড়ে যাচ্ছে
মনখারাপ পাহাড়ি ঝর্ণায় নগ্ন স্নানে ব‍্যস্ত

মদের দোকানের সামনে বসেছে সভা
পালিত হবে জাতীয় শোক
এক্ষুনি ইমেইলে  জানলাম অবশিষ্ট রক্ষীবাহিনী মরু ঝড়ে দিশেহারা

সহবাসের বিজ্ঞাপন ঝুলছে রাস্তার মোড়ে মোড়ে
জাহান্নাম কিনে নিয়েছে সব জমি

পরকাল বন্দি আজ ওদের হাতে

মনখারাপ গুলো সঙ্গে নিয়ে চলেছি ইহকালের পোশাক পড়ে

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

You missed

পুনরাবৃত্তি ©অঞ্জলি দে নন্দী, মম আমার বয়স তখন অধিক নহে। বিদ্যালয়ের নিম্ন শ্রেণীর ছাত্রী। বঙ্গ ভাষায় পাঠ্যরূপে সাহিত্য সম্রাট বঙ্কিম চন্দ্র চট্টোপাধ্যায় মহাশয়ের কপালকুণ্ডলার কিয়দংশ পাঠ করান হইত। আমি শ্রেণীর খুব মেধাবিনী পঠিয়ত্রী ছিলুম। আমি প্রথম স্থান অধিকার করিয়া প্রত্যেক বৎসর ঊর্ধ্ব শ্রেণীতে গমন করিতুম। ঐ পাঠ্যের এক পত্রে বঙ্কিমচন্দ্র মহাশয় কতৃক লিখিত হইয়াছিল, ” তুমি অধম তাই বলিয়া আমি উত্তম না হইব কেন? ” পাঠ্যে ওই অংশটির নাম ছিল, ‘সাগর সঙ্গমে নবকুমার’। যাহা হউক- আমার চিত্তে এই বাক্যটি গভীরভাবে রেখাপাত করিয়াছিল। আমার সহিত উক্ত সময় নবকুমার বাবুর সহিত যেইরূপ ঘটিয়াছিল ঐরূপ কিছু ঘটিলে আমি তাহাকে ঠিক ঐরূপভাবেই গ্রহণ করিতুম। কিন্তু এই সময়ে আমি উহাকে পরিবর্তীত করিয়া লইয়াছি। এইরূপে – তুমি অতিশয় অধম সেইহেতু বলপূর্বক আমাকেও ঠিক তোমারই স্বরূপ অতি অধমে রূপান্তরিত করিতে চাহিতেছ। আমি অতি অধম না হইলে তুমি আমাকে কৌশলে এই ইহলোক হইতে পরলোকে পাঠাইয়া দিবে। সেইহেতু আমি মৃত্যুলোকবাসীনি না হইবার কারণ বসত তোমাকে সন্তুষ্ট করিবার হেতু মিথ্যা অভিনয় করিয়া তোমাকে দৃশ্য করাইয়া চলিতেছি যে আমিও তোমার স্বরূপই অতি অধমে পরিণত হইয়াছি। বাস্তবিকই তোমার প্রচেষ্টা সার্থক হইয়াছে। আমি আর পূর্বের ন্যায় অতি উত্তম নহি। কিন্তু তুমি কদাপি বুঝিতে পার নাই যে আমি প্রাণে বাঁচিয়া থাকিবার নিমিত্ত তোমার সম্মুখে এইরূপ মিথ্যা, নকল অভিনয় করিতেছি। আদৌই আমি অধম হই নাই। পূর্বে যেইরূপ অতি উত্তম ছিলুম অদ্যাপি ঐরূপই বিদ্যমান রহিয়াছি। কেবলমাত্র একটি নকল আবরণ ধারণ করিয়াছি। নতুবা অকালে তোমার হস্তে আমার প্রাণ বিসর্জিতা হইত। তদপেক্ষা ইহা অধিকতর সঠিক পথ বলিয়া আমা কতৃক ইহা বিবেচিতা।